在黑私自化装，在轮椅上起舞：残障人士怎么寻求美与自我？
记者 | 赵蕴娴修改 | 黄月1
在黑私自化装是什么感觉？坐在轮椅上的人要怎样起舞？相声小品经常以残障作笑料，当听障人士自己来做脱口秀时，他们怎样用诙谐来处理残障？
残障人士的身影很少呈现于公共空间。在我国，尽管一些公共场所进行了无妨碍建造，但商场、电影院、剧院默许的顾客还对错残障人，所以和消费、文明有关的东西似乎成了非残障人的专属，残障者只在单调而有限的范围内活动。“这便是我（AccessAbility）”拍摄展日前在北京丹麦文明中心开幕。在展出的26幅肖像著作中，每一位主人公都身受不同类型的残障。
残障早年带给他们很大的困扰，那些与残障有关的不方便和不公至今也依然存在，但他们以为，残障理应仅仅一个人的特征，而不是他行进途中的阻止。除了残障者的身份，他们仍是化装师、公益安排者、作家、手游公司PR、舞者，以及他人的子女、爸爸妈妈。开幕当天，大部分来自我国的被拍照者都参加了现场的扮演活动与对谈，第二天，视障化装师、瑜伽教练肖佳进行了一场非视觉美妆与瑜伽活动。咱们能够从这些活动中看到残障人士对美与真的寻求，也能够一窥他们对残障者表达、作业、生育等权力的观点。
“这便是我（AccessAbility）”在北京丹麦文明中心的展厅进口，展览将敞开至2021年5月9日。拍摄：丛妍“传统的相声小品里边有这么多对残障人的戏弄，那我想为什么不能自己来做这个事呢？三个聋子坐在一同脱口秀，谁也听不见，对吧？”开幕式活动现场，戴助听器的杨光对界面文明（ID：Booksandfun）记者说道。由于宗族遗传的联系，杨光在40岁时失掉了一侧的听力，他很喜爱歌唱，失掉听力曾一度让他堕入苦楚，但很快康复了决心，开端投身残障公益事业。杨光安排过残障人诗朗诵竞赛，还在单位办的歌唱竞赛里拿了榜首名，他最近的一个抱负是安排残障者做脱口秀节目。
杨光注意到，我国干流的言语类节目总拿残障恶作剧，但他并不觉得这是歹意的轻视，相反这些玩笑很多是“好心”的，就像亲朋好友之间偶然的玩笑。他想，已然他人能够做这样的节目，残障者为什么不能够自己来呢？杨光说，在脱口秀上戏弄自己，不是为了取悦他人，而是想让我们看到残障人实在的日子状况，他们对残障是怎样了解、承受的。不过他表明，尽管接下来的活动名叫“聋人脱口秀”，但现在的听障人士只要他一个，其他同伴大多是肢体妨碍者。“由于听不见，要全找听障者做伙伴仍是很困难。”杨光说道。
开幕式上儿童唱诗班的手语歌唱扮演。来历：瑞典驻华大使馆开幕当天，舞者李辉还扮演了一段轮椅上的舞蹈。李辉从12岁开端学习跳舞，立志成为专业舞蹈演员，后来考取了北京舞蹈学院，但一场事故让他永远地坐在了轮椅上。他早年以为自己再也不或许跳舞了，但在活动现场，李辉跟着音乐熟练地转动轮椅，他双臂的动作控制而有力，颇具感染力。一同，李辉仍是一名编舞，他编列了一些由非残障人和轮椅使用者合作完场的舞蹈，期望借此促进两个集体相互了解与交融。
李辉在开幕式上的舞蹈扮演。来历：瑞典驻华大使馆榜首次听到“非视觉美妆”的概念，很多人都会意生猎奇和疑问——看不见要怎样化装？在肖佳的非视觉美妆课堂上，不管视力是否有妨碍，我们要做的榜首件事便是去了解自己身体宣布的声响，用手去接触自己的脸庞。在一百平的高吊顶空间里，十几个人一同搓手，就如簌簌风声，一同拍手、拍击大腿，便如雨势逐步增大。或许视障者了解了这样的声响，但非视障者却有全新的领会。在干流的印象中，视障者对物体的概括往往很灵敏，由于他们需求经过触觉去了解事物，但参加活动的许多视障人士表明，她们是榜首次这么细心地去接触自己和他人的脸庞，不知道怎样描绘面部的概括。一位从外地来的小同伴说，早年总觉得美妆离自己很远，这辈子都无缘了，从来没想过自己还能这样去化装。
4月17日，视障小同伴在非视觉美妆活动上相互感触对方的脸庞。拍摄：丛妍14岁刚刚失掉视力时，肖佳走上了为视障者规划好的仅有一条作业之路——瞎子按摩师。但她并不喜爱这份作业，单调刻板的日子让她感到郁闷。2015年，肖佳经过练习总算成为了一名作业化装师，尔后一向致力于为残障女人供给美妆练习，协助她们树立自傲。她总结出了一套依靠触觉而非视觉的化装办法，例如感知自己睫毛、眉毛的走势，在上妆前用手和棉签进行操练，不要触碰到皮肤，打腮红时怎样用手指定位上妆区域，做到两头平衡，画完唇妆后要用沾湿的化装纸沿嘴唇边际擦洗，保证没有涂歪的部分。
肖佳在非视觉美妆活动上与我们共享化装技巧。拍摄：丛研肖佳早年在一篇自述中写道，“当健全精英女人都在评论女人寻求美丽的一同或许正在物化自己，要抵挡成为男权社会的一个花瓶的时分，还有一群女人连被物化的资历都没有，这便是被忽视的第三类人——残障女人。除了残障，我首先是个女人。”她总是笑着说自己“臭美”，和她聊地利，她的眼睛总是凝视着说话人，简直看不出她是全盲。肖佳说，自己失掉视力之后无法再与人进行目光沟通，这让她感到非常悲伤，所以特意进行了练习，让自己经过声响辨识说话人的方位，并坚持凝视。对她来讲，美妆和瑜伽都不仅仅是要让自己变得美观，而是寻觅自我、表达自我的一种方法，也是对社会轻视的一种抵挡。一位参加了非视觉瑜伽的男人说，戴上眼罩做瑜伽时会有一点不安，但看不到他人的动作，反而就不介意自己和他人的距离了，更能关注到自己的身体状况。残障人体育往往以非常着重竞技的姿势呈现于大众视界，但实际上残障集体中还有更内化、放松的体育精神。肖佳说，自己接下来计划学习潜水，做一条“美人鱼”。
戴上眼罩后，我们在肖佳的言语引导下做瑜伽，姿势各异。拍摄：丛妍肖佳是一名母亲，她与老公蔡聪都是视障人。在开幕式的对谈活动上，有人提出了关于残障者生育权的问题，身有残障者是否应该生育下一代，基因筛查有缺点的胎儿是否应该出世。肖佳表明，怀孕时医师让她去做基因筛查，但她不同意，她以为，即便孩子遗传到视力缺点，那也不是掠夺其或许性的理由，残障不是一个问题，有问题的是无法接收残障的社会。患有脑瘫的李希奇也是一名母亲，她指出，考虑这个问题的另一个视点是站在女人作为母亲的态度来想——残障女人和非残障女人相同，应有权对生育与否做出自己的挑选。
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